院直属の遊女と言われた女性はその後30歳で出家した

日々フリーセックスに明け暮れる貴族の女性の自由な生き方

しかし源平の闘争の果てに鎌倉に武家政権が登場し(=92年)、政治・経済・文化の主役が交代することになった。それからまた四世紀、内憂外患の動乱期を迎えたにもかかわらず、棚上げされた貴族社会は、台風の眼のような静謙の中で、愛欲に関しては信じられないくらい王朝末期的退廃を温存している。その事実を確認するためにも、台風の眼の外の激動の諸相を瞥見しておこう。

12世紀末に成立した源頼朝の鎌倉幕府は、三代将軍実朝が暗殺されて後、北条氏が執権となったが、執権時宗の文永11年(1274)と弘安4年(1281)の再度にわたる元・高麗連合艦隊の来襲を撃退した。その蒙古来襲の外患につぐ半世紀後の内憂は、鎌倉幕府を倒して天皇あしかがたかうじ親政を復活した後醍醐天皇の建武中興(1326年)であったが、同年足利尊氏の叛によって、後醍醐天皇は神器を奉じて吉野に入り、その後1392年に後亀山天皇が帰京するまでの57年間、吉野の南朝と足利氏が擁立した京都の北朝が対立した南北朝時代に突入した。

蒙古来襲の外患につぐ内憂の最たる時代、『太平記』の世界である。1292年、南北朝は合一し、三代足利将軍義満によって、事実上の室町時代に入った。しかし東山に銀閣寺を建て、能・茶の湯・活花・連歌・造庭などを開花せしめて文化史上の東山時代を演出した、八代義政の跡目相続に端を発する応仁の大乱(1467177年)の延長線上に、16世紀末の信長・秀吉・家康の戦国時代を迎えている。まさに疾風怒濤の中世であった。もちろん泰平から戦乱へと世の中が変っただけではない。
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軟派筆頭の猪熊教利と兼康備後守は死罪、花山院忠長は蝦夷に流罪、そのほか当代一流の文人であった烏丸光広らは、官位停止という処分を受けている。

何しろ彼女や彼らは王朝以来の伝統に忠実に生きていたのだから、イデオロギッシュな新政権の誕生によって、それが一夜にして不義密通と一変して手入れを受けるはめになり、さぞかしびっくり仰天したことであろう。それから77年後に井原西鶴が発表した『好色一代女』のヒロインは宮女上がり。その彼女が公卿の従者の青侍と密通し、所司代の役人に捕って男は打首、彼女は御所から追放という設定をしたのは、猪熊の一件で宮廷の聖域もあえなく封建体制に組み込まれたことを承知していたからである。通い婚から嫁取婚へ「これ末代の珍事なり」と、鎌倉時代の貴族が仰天したと物の本にある。
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